J.A.K. bladet Etik og målsætning (10-07-99) Af Hans Jørgen Møller Kristensen Kan et samfund overleve, hvis etik (læren om den rette handlemåde) og moral kun er begreber, der alene tages frem ved højtidelige lejligheder, mens man til hverdag er rimelig ligeglad med, om der er overensstemmelse mellem det man siger, og det man gør? Mange ledende personligheder mener ligefrem, "at vi er kørt af sporet", at vi mennesker i almindelighed kun tænker på os selv, og at det står sløjt til med samhørigheden med det samfund, vi alle er en del af, og som er livsnødvendigt for os. Til stadighed efterlyses mere solidaritet - ja, en jysk præst vil kræve, at arbejdsgiverne skal have pligt til at tage hensyn til svage medarbejdere. "Tænk ikke på, hvad dit land kan gøre for dig, men hvad du kan gøre for dit land". (Frit efter præsident Kennedy) Filosoffer og religionsstiftere er gennem tiderne kommet med love, påbud og opfordringer til, hvordan vi skal omgås. Jesus, Platon og Sarathustra udtrykker sig næsten ens: "Vær mod andre, som du vil have, de skal være mod dig". Spinoza siger: "Den, der anser sig for lykkelig, blot fordi det går ham alene vel, men ikke andre - kender ikke den sande lykke, den lykke er enten barnagtig eller udspringende af nid og slet hjerte". Goethe peger på mange områder, hvor en anden måde at omgås på er nødvendig, hvis vi vil have et lykkeligere liv og et harmonisk fredeligt samfund. Det er altså ikke opfordringer, der har manglet - men nok mere viljen og måske evnen til at efterleve dem, der savnes. Vi har så let til undskyldninger: Det er "de andre", der skal begynde. Der er altid noget "vi lige først skal have gjort". "Menneskene er jo ikke så gode, som de burde være". "Hvis ikke jeg gør det, så er der en anden, der er mere end villig". O.s.v. Hvad har J.A.K. med etik at gøre? Vi kommer alle i berøring med penge, og vi har på et tidspunkt brug for flere penge, end vi har netop nu. Pengevæsenet berører alle og har på den ene side skabt utrolige lidelser for dem, der er tvunget til at låne - her ikke mindst den 3. verden, der overhovedet ikke kan betale de uhyre rentebeløb. På den anden side skaber renten kæmpeformuer på stadig færre hænder - (man kræver mere tilbage, end man låner ud). At den magt, de enorme formuer giver, ikke bliver udnyttet gennem den dominerende økonomiske magt, er nok rimelig naivt at tro - måske er det også mere, end man kan forvente. Jo, der er al mulig grund til at arbejde for et økonomisk system, der ikke er afhængigt af udbytning. Og her er vi så ved det etiske aspekt i forbindelse med J.A.K., hvis målsætning er "Økonomisk og menneskelig frigørelse". Det er karakteristisk for J.A.K. ikke at vente på stor tilslutning, men straks begynde at realisere tankerne i den udstrækning, mulighederne tillader. Landsforeningen og de praktiske funktioner, Folkesparekassen og J.A.K. andelskasserne, tilbyder alle at være med i et samarbejde, hvis mål er en folkestyret Samfundsbank, der rentefrit og uden udbytning sørger for, at der altid er de nødvendige omsætningsmidler - penge - til at samfundets behov for varer og andre ydelser kan dækkes. Hvis ikke det etiske perspektiv er med i vort praktiske arbejde, men vi fokuserer på "rentabilitet" og vækst, har vore kasser ingen eksistensberettigelse - i hvert fald har de intet at gøre med J.A.K.s oprindelige ideer. Vi henvender os til selvstændigt tænkende mennesker, - og de findes i brede kredse - der er trætte af - og delvist frustrerede over at være deltagere i et økonomisk spil, de i bund og grund misbilliger - de aner bare ikke at der findes et alternativ -. Find dem og lad de gamle banker om det, vi ikke ønsker at have med at gøre! Jo mere fremgang vi får, jo mere modstand fra "det gamle system" må vi regne med, men har vi en velorienteret medlemsskare, der ved, hvad det drejer sig om, og i øvrigt tænker på, hvordan Goethe i "Faust" lader Fanden (Det Onde) karakterisere sig selv: Ein Teil von jeden Kraft, Die stets das Böse will und stets das Gute schaft. (en del af den kraft, som altid vil det onde, men altid skaber det gode). Ja, så er vi forberedt bedst muligt. J.A.K. bladet