|
J.A.K.
bladet
Artikel fra J.A.K.-bladet nr. 2 - april 2005
Janterne
Af cand. scient. Helle Kibsgaard
Komplementære valutaer
Komplementære valutaer er en betegnelse,
der dækker alle pengesystemer, som fungerer
sideløbende med den nationale valuta. De opstår ofte i udsatte
områder, hvor der ikke er nok national valuta til stede. Her kan de
fungere som et værktøj til at skabe en anden slags økonomisk
udvikling, der i højere grad er baseret på de forudsætninger, som
systemets medlemmer har
I Danmark har der indtil nu kun været få og små initiativer mht.
komplementære valutar, men i vore nabolande har komplementære
valutasystemer med held været brugt som værktøj til at afhjælpe
sociale problemer og genopbygge udsatte lokalområder.
Dansk Center for Byøkologi har valgt at fokusere på komplementære
valutaer, fordi det vil kunne være et vigtigt redskab i arbejdet med
social bæredygtighed.
Har du viden om komplementære valutaer, som du ønsker at dele, hører
vi gerne fra dig.
Du kan også tilmelde dig det danske netværk for timebanker.
Kontakt Per Bach, tlf. 89 40 58 86, mobil 28 43 92 62 eller e-mail:
per@dcue.dk
|
Det lokale pengesystem på øen
Mors på mange måder typisk for de mange mindre LETSystemer. Pengesystemet
startede som et initiativ fra gruppen ø-holdet, der fungerer som
paraplyorganisation for forskellige projekter. Ø-holdet består mest af
tilflyttere til Mors. Disse var ikke en del af den lokale familie- og
vennebaserede bytteokonomi og dannede således et eget netværk, grundet i
ønsket om økologi og et bæredygtigt lokalområde.
Ud over det lokale pengesystem oprettede ø-holdet en andelsforening med det
formål at opspare valuta i et J.A.K. pengeinstitut for derefter at kunne
give medlemmer af foreningen rentefrie lån. Desuden oprettedes en økologisk
indkøbsforening, der udviklede sig til en butik og café i Nykøbing - og en
mærkeordning “Mors Bedste” med det formål at garantere, at varen både var
dyrket, forarbejdet og pakket på Mors. Således opstod bytteringen som en del
af et aktivt miljø og var tænkt som et redskab til at opnå et bæredygtigt
lokalsamfund.
Systemet startedes i 1992-93, havde ca. 25 medlemmer og fungerede aktivt i
3-4 år som et LETSystem. (Det vil sige, at alle transaktioner blev
registreret i en computer, og folk betalte hinanden for ydelser ved brug af
checks, der blev underskrevet og sendt ind til registrering. Regnskabet
offentliggjordes i et blad med udbud og efterspørsel mindst hver 3. måned).
Der kom en del fokus på janterne, da lokalavisen lagde ud med at betegne
systemet som sort arbejde og samfundsnedbrydende, senere fulgte de nationale
aviser og en udsendelse i ‘Rene ord for pengene’, hvor Palle Graff, en
repræsentant fra skatteministeriet, meget voldsomt dømte alt arbejde og
udveksling som skattepligtigt, hvis der holdes regnskab med det. Enkelte i
bytteringen begyndte da at opgive transaktioner i bytteringen til
skattevæsenet og betalte skat i kroner. Dette lod sig gøre, ved at man
krævede en del af betalingen i janter og en del i national valuta, som så
kunne betale eventuelle udgifter og skat. Det er sandsynligt, at denne
fokusering på skat har fået medlemmerne til at handle mindre, og at det har
været medvirkende til, at de, der ikke var tilflyttere på Mors, ikke blev
inddraget i systemet.
Bytteringen er ikke nedlagt, men suspenderet, fordi dens medlemmer stadig
tror på systemet og tror på, at det kan være gavnligt at bevare netværket
til engang i fremtiden, hvis der skulle opstå strengere økonomiske tider,
hvor national valuta vil være sværere tilgængelig, og arbejdsløsheden
større. Steen Klerke (talsmand for ø- holdet) mener, at der, ud over at folk
nu har en tilstrækkelig tilgang til national valuta, er to grunde til, at
bytteringen er midlertidigt suspenderet.
En hindring for aktivitet var, at folk i Vestjylland er meget blufærdige og
yderst tilbageholdende med at bede folk, de ikke kender godt, om tjenester.
Derudover skete der det, at folk, når de havde lært hinanden at kende gennem
bytteringen, ophørte med at skrive checks og blot hjalp hinanden i stedet.
“Derved nedlagde man jo faktisk bytteringen - det blev til en bytteøkonomi i
stedet”(Klerke, telefoninterview: 05.05.O1). Begrænsningerne ved en
bytteøkonomi eller tuskhandel (som netop ikke er en byttering!) er, at man
forsøger at kunne bytte lige over, og den, man efterspørger noget fra, har
måske ikke brug for lige det, man selv kan udbyde, og handelen vil dermed
ikke komme i stand.
Det meget passende billede ‘en byttering’ henviser til den situation, at man
eksempelvis gennem janter gør det muligt, at A kan modtage noget af B, der
kan modtage noget af C, som så igen gerne vil modtage det, A kan tilbyde.
Hermed er handelen hjulpet på vej, og breder bytteringen sig til et stort
antal mennesker, vil en del aktiviteter blive sat i gang, som ikke ville
være foregået i en traditionel bytteøkonomi. Det, der blev udbudt i Janter,
var enten noget, som man vurderede ikke kunne sælges i danske kroner, eller
som man slet ikke ville have udbudt i danske kroner. De handler, der er
foretaget i janter, er således aktiviteter, der ikke ellers ville have
fundet sted i national valuta. Dette er et vægtigt argument mod en frygt
for, at lokale valutaer vil kunne skabe inflation, idet de ekstra penge, der
sættes i omløb, følges med en ekstra mængde varer og tjenester, og at den
nationale valutas værdi derfor ikke vil komme ud for inflation.
Wörgl
AF CAND. SCIENT. HELLE KIBSGAARD
(Bernard Lietaer 2001:153)
Den østrigske by Wörgls lokale pengesystem fungerede i 1932-1933. Wörgl
havde ca. 4.500 indbyggere, og den nyligt tiltrådte borgmester havde en lang
liste med opgaver, han gerne ville have løst. Der var 1.500 arbejdsløse i
byen og det nærmeste opland, og der var 200 familier uden penge overhovedet.
Borgmesterens liste bestod af: Genbrolægning af vejene, udvidelse af
vanddistribuerings-systemet til at gælde hele byen, plantning af træer langs
vejene og nogle mindre reparationer
Grundet arbejdsløsheden var mange villige til at arbejde, men han havde blot
40.000 schillings. Borgmesterens formål var at skabe arbejde til byens
borgere, skabe aktivitet og få en hel masse opgaver løst. I stedet for at
bruge alle pengene på det første projekt, satte han pengene i den lokale
bank som garanti for 40.000 “frimærke-sedler”, som han trykte til formålet.
Disse sedler var udformet, så der var gjort plads til at kunne fastklæbe et
frimærke hver måned. Frimærket svarede til én procent af sedlens værdi, og
sedlen bevarede kun sin værdi, hvis frimærker fra månederne op til den
pågældende måned var påsat. Dette er et eksempel på en negativ rente.
Modsat det nuværende pengesystem, hvor det kan betale sig at hamstre penge,
fordi de bliver til flere penge gennem vores rente, skabte borgmesteren
penge, som det absolut ikke kunne betale sig at hamstre. Jo længere man
beholdt pengene, des dyrere blev det, da pengene jo hver måned kostede én
procent af sin værdi i frimærker for at være noget værd. En negativ rente
skaber en motivation for at holde pengene i konstant omløb og skaber derfor
et aktivt byttemiddel.
Ideen til frimærkepenge skabtes tilbage i slutningen af 18-tallet af en mand
ved navn Silvio Gesell. J.M. Keynes nævner blandt andet den ulempe ved
Gesells negative rente, at det kan tænkes, at folk vil ty til at handle med
andre varer, som ikke vil miste deres værdi, såsom juveler eller fremmed
valuta. (Keynes 1935:358). Men det er nok især som værdiopbevaringsmiddel,
man vil ty til andet end frimærkepengene. Her ses modsætningen mellem en
valutas værdi som byttemiddel og som opsparingsmiddel, og det træder
tydeligt frem, at den negative rente vil fremme handel og udgøre et
effektivt byttemiddel, men vil være komplementært i forhold til en valuta,
der kan være værdiopbevarende.
Borgmesteren betalte arbejderne til det første projekt med denne nye valuta,
og grundet den negative rente forsøgte alle, der kom i besiddelse af disse
penge, at komme af med dem så hurtigt som muligt, og derved gav de arbejde
til endnu flere. Blot 5.500 schilling i frimærkepenge var i omløb, men de
cirkulerede 416 gange i de 14 måneder, hvor eksperimentet fandt sted og
producerede 2.547.360 schillings i økonomisk aktivitet (svarende til 7,5
millioner US $). Derudover blev den månedlige frimærkeafgift brugt til et
suppekøkken, der lavede mad til 220 familier.
Opsummerende ønskede borgmesteren altså at skabe aktivitet og få borgerne i
arbejde. Dette gjorde han rent teknisk ved at trykke sedler med garanti i
national valuta og med en negativ rente, der modvirkede hamstring og
opmuntrede til, at pengene cirkulerede. Resultatet blev endda bedre end
håbet. Wörgl var den første by i Østrig, der kom arbejdsløsheden til livs.
Ikke blot blev alle aktiviteterne på borgmesterens liste færdiggjort - der
blev også bygget nye huse, en skibane og en bro. Selv den franske
premierminister besøgte stedet for at se “the miracle of Wörgl”.
Snart efter ønskede 200 byer i Østrig at kopiere systemet, men centralbanken
gik i panik og besluttede at forbyde alle lokale valutaer, og det blev fra
da af strafbart at handle i frimærkesedler. Wörgl måtte gå tilbage til 30%
arbejdsløshed, og resten af Østrigs byer måtte leve med ikke at have et
tilstrækkeligt byttemiddel, og derved ikke kunne sætte borgerne i arbejde.
Det er interessant, hvorfor nationalbanken mon forbød en lokal valuta, der
på ingen måde ønskede at udfordre eller erstatte den nationale valuta.
Eksperimentet foregik som sagt i begyndelsen af 30’erne, hvor hele Europa
oplevede en stigende arbejdsløshed. Jeg tror ikke, man skal undervurdere
arbejdsløshedens betydning for mennesker. Som arbejdsløs er man ekskluderet
på to måder: Der er ikke brug for det, de arbejdsløse kan tilbyde, og de kan
ikke købe det, de arbejdende har. Der opstår derfor ofte en spændt
situation, når større grupper af en befolkning er permanent arbejdsløse. At
forbyde måder, hvorpå arbejdsløsheden kan elimineres lokalt, kan derfor have
voldsomme konsekvenser. Kun en central autoritet kan hjælpe lokalsamfund,
som ikke får mulighed for at hjælpe sig selv. I 1938 bød en stor procentdel
af Østrig Hitler velkommen. Resten af historien er velkendt. (Bernard
Lietaer 2001:155).
J.A.K.
bladet |